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Archive for February, 2009

Dopo morto idratami il corpo (2)

Friday, February 27th, 2009

Camera d’ospedale. Daniele e Jacopo giocano alla Morra Cinese. Il solito “bip”.

Daniele: -Ho buttato “sasso” piglia tutto!

Jacopo: -Maledetto, non barare! Lo sai che nella Morra il pollice e mignolo non valgono!

Daniele si osserva il pugno chiuso; apre poi il pollice e mignolo.

Daniele: -Sì, ma senza pollice e mignolo non è più un sasso: al massimo è un toro…

Jacopo: -Forbici castrano il toro: ho vinto!

Nasce una piccola discussione sul regolamento. In quella entra un dottore in camice.

Dottore: -Chi di voi due è Sara?

Jacopo e Daniele si guardano perplessi; ognuno alza solamente un sopracciglio. Poi si voltano ambedue verso una telecamera a fronte. Sara entra dalla porta, vestita come la Sposa di Kill Bill.

Sara: -Cercavi qualcuno, figlio di puttana?!

Sara ed il dottore cominciano a combattere senza esclusione di colpi, ma dopo pochi secondi Sara lo fa precipitare dalla finestra in un fragore di vetri.

Sara: -Non sopravviverà: siamo troppo in alto…

Daniele: -Quanto?

Sara: -Di preciso non lo so, ma fuori dall’ascensore c’era una camera iperbarica… Marco come sta?

Jacopo: -Ha le labbra blu.

Sara: -Meglio blu che viola: è così kitsch…

Daniele: -Per quanto riguarda il testamento biologico di oggi?

Jacopo: -Io mi sono veramente stufato di aspettare: non possiamo staccare tutto e basta?!

Sara: -No, dobbiamo rispettare le volontà di Marco.

Daniele: -Va bene, Sara, però sai meglio di me che non c’è nessuna isola di traffico qui intorno: dove lo troviamo un vigile?!

Entrano due infermiere (una bionda e una mora) con una barella vestite in abiti estremamente succinti. Nella barella un paziente, col cappello da vigile.

Daniele [rivolto alla bionda]: -Infermiera, come mai quel vigile ha ancora in testa il cappello?

Infermiera bionda: -Non è un vigile: quello è il suo cranio… una malformazione…

Daniele, Jacopo e Sara schioccano il dito stizziti. Jacopo sbuffa un po’ spazientito.

Jacopo: -Ragazzi, io propongo di far finta che sia un vigile… e staccare…

Daniele: -Non basta che sia un vigile, dovrebbe avere anche il pene rettangolare…

Le infermiere si guardano e sorridono.

Infermiera mora [con la voce di Amendola]: -Quello si può verificare subito…

Le infermiere sollevano leggermente il lenzuolo. Lo riabbassano. I tre amici sono in trepidazione.

Infermiera bionda: -Confermo: pene rettangolare.

Daniele [rivolto a Jacopo, principalmente]: -Che si fa? si stacca?

Jacopo: -Ve la dico tutta: per me quell’uomo lì è un vigile, niente me lo leva dalla testa.

Sara: -Sentite, io propongo la seguente soluzione: ci sarà un altro vigile in quest’ospedale, no? Basta trovarlo, e manomettere la cartella scrivendo che il paziente necessita un trapianto di pene; nella fattispecie, il pene di quell’uomo lì [indicando l'uomo in barella]!

Daniele si alza in piedi.

Daniele: -Cerco subito un vigile…

Sara: -Problema: l’operazione va fatta entro oggi, perché sai bene che dopo la mezzanotte scatta un nuovo testamento biologico. Quindi sbrigati, trova un vigile con un quadro clinico grave, e manomettigli la cartella!

Daniele: -Vado!

Sara e Jacopo si guardano dritti negli occhi, inespressivi. L’inquadratura stringe sull’orologio a parete, le cui lancette cominciano a scorrere velocemente per circa mezz’ora. Daniele rientra sfregandosi le mani.

Daniele: -Tutto fatto, gente!

Pochi secondi dopo entra nella stanza un dottore con un casco da vigile in testa.

Dottore: -Infermiere, potete portare fuori il ragazzo dalla testa strana [indicando Marco]? (Queste sono le istruzioni che ho ricevuto). C’è da effettuare un trapianto di pene con urgenza…

I tre amici si battono la mano sulla fronte. Sfumare in nero.

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Dopo morto idratami il corpo (1)

Friday, February 27th, 2009

Stanza d’ospedale. Marco sdraiato sul letto, intubato. Un “bip” costante scandisce il battito cardiaco. Nella stanza anche Jacopo, Sara, Daniele. Entra un’infermiera procace, vestita in abiti succinti; mostra un seno prosperoso di cui si intravedono i capezzoli.

Daniele: -Mamma mia, roba da dedicarle un testamento biologico!

L’infermiera ammicca verso Daniele, poi si avvia verso i macchinari e controlla che l’idratazione di Marco proceda.

Sara: -L’ho sempre detto che Marco l’avrebbe finita a letto con qualche bonazza affianco!

Jacopo sbuffa un po’ spazientito.

Daniele: -Non ho capito una cosa: ma quand’è di preciso che dobbiamo staccare le macchine?!

Sara: -Quello che Marco ha lasciato scritto l’abbiamo letto e riletto, Daniele! Cerca di avere un pochino di pazienza!

Daniele: -Lo so, Sara. Però permettimi di esprimere qualche perplessità; insomma, non penso che possa mai entrare un Patch Adams nudo con indosso solo il naso da clown ed una barba finta attaccata allo scroto…

Nella stanza entra un Patch Adams nudo con indosso solo il naso da clown ed una barba finta attaccata allo scroto. Jacopo sbuffa un po’ spazientito.

Infermiera: -Dottore, controllo funzionalità prostata?

Dottore [con una voce femminile]: -Certo, [ammiccante verso Marco] è mio diritto-dovere…

Il dottore si infila un guanto in lattice nella mano destra con un sonoro schiocco.

Sara [rivolta alla telecamera]: -Non pensavo che le circostanze contemplate nel testamento biologico si potessero configurare con tanta semplicità…

Il dottore tira una tendina a coprire il paziente. Si sente un rumore, come di tubetto di lubrificante completamente spremuto [non ditemi che non l'avete mai sentito n.d.a.]; anche l’infermiera va dietro la tendina e si sentono gemiti. Jacopo sbuffa un po’ spazientito.

Dottore: -Ma qui c’è qualcosa che non va! Nel retto di questo ragazzo c’è qualcosa!

Il dottore vien fuori con un piccolo scrigno luccicante. Adesso oltre alla barba finta attaccata allo scroto, ha anche un paio di occhiali appoggiati sul pene in erezione.

Daniele: -Nel testamento biologico c’è scritto che solo l’infermiera ha l’autorizzazione ad aprirlo…

L’infermiera sorride ammiccante verso Daniele. Il dottore le passa lo scrigno, facendo spallucce. L’infermiera lo apre. Una nuvoletta di polvere da starnuto le avvolge in un botto la faccia. Dopo un unico, fragoroso starnuto si ritrova col procace seno fuori dal reggipetto. Tutti ridono, infermiera compresa, tranne Jacopo che sbuffa un po’ spazientito.

Daniele [rivolto all'infermiera]: -Sa qual è la differenza tra una lingua e un vibromassaggiatore?

Infermiera: -Sì, da quando avevo diciassette anni…

Il “bip” comincia a scandire un ritmo Salsa.

Dottore: -Infermiera, presto! C’è da operare la delicata manovra Theodor Tonnato Thoffenbach!

Si precipitano nuovamente dietro la tenda. Il “bip” ritorna come prima. Il dottore emerge dalla tendina con uno slippino tigrato. L’infermiera vestita da scolaretta giapponese.

Sara: -A questo punto manca solo il prete della Chiesa di Moon che impartisca l’estrema unzione, e si va tutti a casa!

Entra un prete.

Jacopo: -Finalmente ci siamo! Daniele: mano sul sondino! Qua si stacca tutto e si va a mangiare!

Sara: -Ma siamo sicuri che sia della Chiesa di Moon?

Jacopo: -Bah, è piccolo, giallo, sembra proprio koreano…

Daniele: -Secondo me è ittero…

Dottore: -Senza dubbio è ittero…

Il prete comincia ad impartire l’estrema unzione, ma viene distratto dalla procacità dell’infermiera. Barcolla e stramazza a terra con le mani in petto.

Daniele: -Fanculo, nemmeno oggi ce l’abbiamo fatta… maledetto testamento biologico…

Jacopo sbuffa un po’ spazientito. Stacco sul seno dell’infermiera. Sfumare in nero.

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L’addio tra i due mondi

Thursday, February 26th, 2009

La fata voltò la testa e lo fissò per pochi battiti di ciglia, con intensità e una luce nuova.
La sua nudità era triste e perfetta; seduta, abbracciava le ginocchia e dispiegava le ali, in quella forma longilinea che solo un sogno può restituire al vero.
“Non conosci la reale forza di ciò che hai appena pronunciato.”
E lo disse con un tono di cristallo e profondo allo stesso tempo.
Avrebbe mai potuto scordare quelle parole?
Si avvicinò come un peccatore al confessore, e protese una mano per toccarla, ma lei ritrasse il volto; quello fu il segnale, lei non voleva.
Interruppe il moto della mano, con un solo fiato.
Sentì lievi tensioni sul volto, piccole contratture involontarie.
Era il senso di lontananza.
Non avrebbe mai voluto trovarsi in quella situazione, ma non siamo sempre timonieri della nostra vita.
“Ti amo.”
Lei non contrasse uno solo dei suoi muscoli al suono di queste parole.
Eppure, lenta, una lacrima corse dal suo splendido occhio sinistro verso il terreno.
Quando toccò il suolo, nello stesso punto nacque un piccolo giglio.
Si sentì aprire il cuore, e invadere gli arti di un tremito triste ed incontrollato.
La lontananza tra i due mondi era riassunta da quel fiore.
“Io non voglio questo, lo sai bene.”
E a quelle parole seguì il silenzio.
E poi…
“Non amo e non penso a nessun altro, con te vivo momenti felici, ma non è quello che voglio. Cerca di capire: il problema comincia e finisce in me; ho bisogno di stare sola, di lasciare evolvere me stessa. E poi veniamo da due realtà diverse, questa è una distanza che niente potrà mai colmare.”
Qualcosa nella sua mente si spalancò: capì che la perfezione di ciò che era stato non poteva perpetuarsi, capì che aveva già vissuto il regalo di pochi stupendi istanti.
Per preservarli, avrebbe dovuto evolvere con lei, ma ormai era già tardi.
I due mondi si erano incontrati e amati, e poi ognuno aveva continuato per la sua traiettoria iperbolica.
Aprì completamente le ali, rilucenti al sole del mattino.
Era bellissima, e non l’aveva mai vista così bella.
Gli camminò incontro, lo baciò sulla guancia ruvida, ed alle orecchie sussurrò un “grazie” che non avrebbe mai dimenticato.
Volò via.
Vide distintamente lacrime cadere, dal suo volo, e toccare il suolo per dare il natale a gigli, sparsi in un percorso che l’avrebbe portato a lei.
Per un attimo si chiese se avesse dovuto seguire il percorso segnato da quei bianchi fiori.
La realtà del suo mondo pesò in quella scelta.
Capì che doveva voltarsi e camminare verso la parte esattamente opposta.
Mentre camminava, tuttavia, si voltò tante volte indietro, ricordando gli attimi del passato in cui era stato felice.

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Sardinian Election Day ovvero Navigare in acque fognarie con un gommone bucato

Wednesday, February 25th, 2009

In molti* si chiederanno il motivo della mia assenza su questo blog. Presto detto: competizione gastronomica, ho mangiato 65 hot dog in 15 minuti sfiorando (per un solo hot dog) il record mondiale… e la possibilità inoltre di evocare il demone Pazuzu ruttando “al contrario” dopo il sessantaseiesimo.

*Ok, sono affetto da disturbi percettivi, e allora?! Cazzo volete?!

Ho avuto inoltre dei problemi di salute legati ad una rinoplastica andata a male: dopo aver chiesto esplicitamente al dottore di farmi il naso esattamente come il pene, mi sono reso conto fondamentalmente di due cose: ogni starnuto è un piccolo mattone al muro sociale che mi sto ergendo intorno. Inoltre, è difficile parlare con le palle in bocca.*

*Mi chiedo** come faccia la mia ragazza.

**In realtà non me ne frega niente, sono problemi suoi.

Ci sarebbe tanto da commentare sulla situazione socio-politica attuale, visto che tantissimo tempo è passato dal mio ultimo post politico: la corsa alle presidenziali di Obama, la liberazione degli schiavi, il colpo di pistola a teatro… e poi Mao e la Rivoluzione Culturale, il primo uomo sulla Luna, l’Assemblea Costituente, Pancio Villa e Carlo Magno. Non è dietrologia, è che tutta la mia cultura storica si basa sugli articoli di Angelo Panebianco.

In realtà, quello di cui vorrei trattare in questo post (dopo aver naturalmente preso le pillole: altrimenti queste formiche non smetteranno mai di camminarmi sulla pelle), sono le Elezioni Regionali in Sardegna. Evento per il quale, dopo anni di diritto e dovere civico e morale, mi sono sentito nel dovere etico di disertare, per svariati motivi.

Il primo e più importante: ho trascorso il weekend del Sardinian Election Day su YouJizz.com, apprezzando le delicate sfumature femministe di un sito porno mai noioso.

Il secondo: il risultato era scontato, sebbene i saputelli di sinistra (che parola abusata, non pensate? esprime una lateralità impropria) continuassero ad alimentare l’autoillusione di una possibile vittoria di Renato Soru.

Il terzo: se per una improbabile inesatta analisi da parte mia avesse dovuto vincere Soru, il mio voto sarebbe stato completamente ininfluente. Chissà perché questa però ha solo il sapore di una scusa. Va bene, lo ammetto: lo è. Però è anche vero che rileggendo il primo motivo non sento il bisogno di arrivare al terzo punto. Se non per un motivo estetico. E per i disturbi ossessivi-compulsivi di cui soffro.

Riassumiamo ciò che è accaduto: elezioni regionali, un numero n di candidati immediatamente ridotto in poltiglia dal rullo compressore del bipolarismo, modello che ormai sta facendo a pezzi anche gli ultimi barlumi di tradizione politica che ci rimane.

Rimangono solo Renato Soru (presidente uscente) ed Ugo Cappellacci (presidente entrante*) a contendersi il titolo di Miss Maglietta Bagnata Sardegna 2009. Ah no… scusate, quello era solo un sogno che ho fatto ieri. In realtà si sono contesi la Presidenza del Consiglio Regionale (che in fin dei conti non è così diverso…).

*Fatevi da soli la battuta, non ho tempo da perdere in sodomie.

Nella foto potete vedere i due candidati durante il confronto televisivo a Ballarò, mai andato in onda per motivi di Buon Costume.

Una battaglia che, sostanzialmente, non ha avuto nulla di politico: dal quel punto di vista infatti Soru, ma anche Gavino Sale e a dirla tutta anche mio nonno (o qualsiasi altro personaggio di fantasia) avrebbe presentato un programma migliore di Cappellacci. Anche se il candidato del PD fosse andato in tv a dire: “Un programma?! andatevene tutti affanculo, voi e il programma!” avrebbe presentato un’agenda di lavoro migliore dello squallore proposto dal centro-destra.

La politica non c’entra niente: è tutta la realtà socio-culturale sottesa che ha prodotto la vittoria del Cappellaio Matto. Analizziamola su diversi livelli.

Il livello locale: le realtà comunali di sinistra, precedentemente radicatesi nel territorio in un arco di tempo lungo ormai sessant’anni*, non solo non hanno fatto un beneamato cazzo per la Sardegna, ma sono anche colpevoli di aver creato e contribuito a consolidare una rete clientelare degna delle Mafie più becere (non che le realtà di destra abbiano fatto qualcosa di diverso, ma almeno sono criminali manifesti: per loro il clientelismo è un punto del programma politico); pensiamo ad esempio a Pierluigi Carta, ad Iglesias, che dopo aver bloccato la formazione della Giunta Comunale a causa di una bieca spartizione di assessorati per due anni**, per il successivo periodo amministrativo ha lasciato in pratica la città in balia di se stessa. Cioè delle reti clientelari locali che si autoalimentano da generazioni.

*Avete mai pensato che è il numero totale di anni trascorsi da una coppia di tette appartenenti ad un’unica donna di trent’anni? O equivalentemente da due coppie di tette, appartenenti a due differenti ragazze di quindici anni? Qui mi fermo per motivi legali.

**E il motivo, successivamente venuto a galla, era il seguente: i Democratici di Sinistra, dopo averlo fatto eleggere sindaco con circa 3600 voti su 7000 (cioè più della metà), volevano per forza assegnare a Malgioglio l’Assessorato alla Tapezzeria Comunale. Pierluigi Carta l’aveva invece già promesso a Solange.

E come lui, tanti sono stati i sindaci di sinistra che non hanno fatto bene il proprio lavoro per impossibilità o incapacità, o che hanno semplicemente dato continuazione ad una politica anticulturale di scambio voto-favore. E questo è un elemento molto importante, che per il momento mettiamo da parte, ricordando che la “sinistra” ha grosse responsabilità nell’aver contribuito a radicare nel territorio una concezione politica clientelare.

Il livello regionale: Soru ha governato. E bene. Ha rispettato il programma elettorale, anche su punti che suonavano come tromboni di propaganda (come la restituzione della sovranità nazionale a territori occupati da basi NATO, argomento che i politici del passato glissavano proponendo sempre nuovi tormentoni estivi). Ha per la prima volta nella nostra storia contribuito a forgiare ed informare un’immagine di cultura e società sarde, indipendenti dal resto dell’Italia e degne di un rispetto che l’identità socio-culturale di un luogo assume solo quando ottiene rappresentanza politica. E Soru ha realizzato per la prima volta, dopo millenni, questa grande utopia. La “salva-coste” ha impedito la speculazione edilizia su un territorio più volte violentato. I progetti di supporto meritocratici verso i giovani laureati saranno a lungo ricordati come una piccola ventata di cambiamento in una Terra congestionata dai baronati*. Le strade, le aziende, i soldi dall’Europa, il credito con lo Stato Centrale, la salvaguardia di Tuvixeddu**. Tante, tantissime cose. Politicamente Soru è intoccabile, nonostante da parte del suo organico siano state portate avanti iniziative dubbie (ad esempio le leggi sulla sanità della Dirindin***).

*A proposito, il mio cognome non è Anedda, quindi domani mi ritroverò una testa di cavallo morto sul cuscino. E solo per aver detto la parola “Anedda”.

**Necropoli fenicio-punica di Tuvixeddu: la più grande tutt’ora esistente nel Mediterraneo, seconda solo in grandezza ed importanza alla Valle dei Morti egiziana. Il sindaco di Cagliari Emilio Floris ha autorizzato l’edificabilità sul suo territorio, e per questo verrà ricordato dalla Storia come un criminale contro il Patrimonio dell’Umanità. Con Cappellacci, quei lavori avranno definitivamente luogo.

***Di nome fa Nerinea. Che genitori di merda. A quel punto chiamatela Perinea, stronzi! Giusto per ricordarla con simpatia…

Primo stacchetto pubblicitario: cani che abbaiano, donne stupende con la diarrea (ed io che pensavo che non cagassero neppure), e canzoncine talmente orecchiabili che sento di avere bisogno di una lobotomia bilaterale per levarmele dalla testa.

Il livello regionale (strikes back): perché Soru è caduto? Perché sostanzialmente, è stato fatto fuori dalla sua stessa coalizione partitica. Ricordiamo brevemente che, a differenza del PD che non ha alcuna radice sul territorio e nessun tessuto di valori condivisi su larghe scale geografiche (insomma non è un partito, è un acronimo che significa “ognuno, a livello locale, gestisce la sua rete di interessi”), il movimento di Mr Tiscali è ben radicato nel territorio, ed associato ad un bagaglio culturale preciso. Solo altre due realtà partitiche italiane sono altrettanto radicate: la Lega, in quanto partito populista per eccellenza, e Forza Italia, in quanto propone un insieme completo di valori contro-culturali assolutamente radicati in tutta Italia*.

*Valori nobili come mafia, clientelismo, assenza di senso civico e cultura, servilismo, integralismo o lascivia clericale funzionale ai propri interessi, violenza e tensione sociale, omofobia, xenofobia, razzismo, e chi più ne ha più ne metta.

In questo senso, per il PD, accorparne il movimento è stata la grande occasione di dare realtà partitico-ideologica ad un movimento radicato (e non il contrario! Il PD aveva bisogno di Soru, e non viceversa! Qualsiasi cosa vi dicano i giornali!), e questo Veltrusconi l’aveva capito bene (per il momento posso riferirmi ad un’unica entità, senza mai perdere in poesia). Al di là delle ulteriori analisi a seguire, questo dato è confermato dal fatto che, pur andando a perdere, si è portato a casa 5 punti percentuali in più della sua coalizione.

L’analisi su scala regionale si fonde a questo punto con quella a livello nazionale: mentre la coalizione non si preoccupava d’altro che, una volta accorpato il movimento, continuare a gestire e salvaguardare in modo meschino la propria rete di clienti, Berlusconi ha cominciato a percepire la reale minaccia: il rischio era che per la prima volta, in Sardegna ed in Italia, si creasse un movimento capeggiato da un vero leader non solo antiberlusconista ma anche propositivo e con un impatto positivo sul territorio. Ovvero un monumento alla caducità sua e del suo impero. Quello Ottomano, intendo.

Questo è stato il motivo della scelta di Ugo “Lichene” Cappellacci, ovvero il classico personaggio completamente incompetente nel suo campo, abbastanza sconosciuto*, e completamente manovrabile. Figlio del commercialista di Berlusconi. L’essenza stessa del clientelismo. La classica persona a cui offrire un lavoro da lavacessi, ben sapendo che li laverà male, giusto per sentire la sua lingua ruvida tra scroto e l’ano.

*E non “sconosciuto alla politica”, come vi ha fatto credere la campagna fallimentare della sinistra: è già stato infatti responsabile come assessore al Bilancio di uno dei più grandi debiti pubblici della Regione Sardegna durante l’amministrazione Pili-Masala, nel biennio 2003-2004. Non era l’homo novus, ma aveva grosse credenziali! Cazzo, ormai pare che il limite di presentabilità dei candidati sia sancito moralmente solo dall’omicidio plurimo.

In altre parole, Cappellacci rappresenta i Sardi, clienti sottomessi (abituati a questo ruolo dalle realtà comunali, specialmente quelle storicamente gestite dal centro-sinistra), molto più di quanto faccia Soru. E questo Berlusconi l’ha capito benissimo.

In unione con la necessità di fare a pezzi il nemico che potrebbe in futuro divenire il simbolo stesso della sua sconfitta, il Biscione fa ciò che solo un raffinato figlio di puttana sa fare: avvia una campagna mediatica nazionale contro Soru (vedi l’uso criminoso di Studio Aperto, che i sinistrelli della democrazia “dal basso” di internet deridevano), ed entra in gioco in prima persona “mettendoci la faccia” (mentre noi ci “mettevamo il culo”); si è recato in Sardegna da padrone, ha offeso l’ospitalità della nostra Terra con trovate da pagliaccio di bassa lega, ed ha perpetuato il ricatto voto-favore tanto radicato ormai nella mentalità isolana*.

*Triste e squallido esempio, il caso dell’Euroallumina: un’azienda Russa la cui chiusura è stata decisa per ragioni di mercato, la cui responsabilità è stata invece attribuita strumentalmente a Soru, con tanto di promessa politica altisonante: “Votate Ugo e risolveremo la questione” (e quella sottointesa: “Non votate Ugo e saranno lacrime e sangue…”). L’epilogo: subito dopo le elezioni, la direzione russa ha disertato sia il tavolo delle trattative regionale che quello del ministero, e l’azienda verrà chiusa, com’era ovvio che fosse. 5000 famiglie disperate. Disperate, ma che forse finalmente avranno capito che è meglio cadere, che cadere con un’emorragia al retto.

La campagna si è poi spinta ai margini tipici della propaganda berlusconiana: il decreto Salvacoste è diventato responsabile dell’impatto economico sulla Sardegna dovuto alla crisi internazionale. Solo un criminale come il nano malefico poteva concepire un modo svelto e rapido per far digerire ai Sardi una stronzata simile.

Ancor peggio, dopo uno strumentale processo (Soru accusato di abuso edilizio, impugnata la stessa salva-coste da lui prodotta) che ha costretto il presidente uscente alle dimissioni, le facce da culo di centro destra e centro sinistra dopo aver spesso appoggiato incondizionatamente la politica berlusconiana, in concertazione blateravano sul “conflitto di interessi di Mr Tiscali” o sull’ineleggibilità di un presidente indagato. Come perder tempo a spendere altre parole oltre a “Vaffanculo”?

In questo contesto propagandistico, Berlusconi ha dato il classico colpo di machete che ha sradicato Soru dal territorio, sfruttando l’appoggio offerto dallo stesso PD. Scampato pericolo. Meno male. erotipexstgrfhdtriujryuo5789eknrt. Scusate, devo smetterla di guardare siti porno mentre scrivo gli articoli.

Sconfiggendo Soru, Berlusconi ha tagliato le gambe al PD (in quanto contenitore*) e ad un possibile autorevole candidato alle prossime presidenziali nazionali (da qui la campagna mediatica su tutto lo Stivale).

*Parlare del PD come di un profilattico ultraresistente** usato è sempre un piacere.

**Per chi non avesse colto la metafora nella sua interezza, gli ultraresistenti sono utilizzati nel sesso anale.

Veltroni l’ha capito (cioè ha capito che il suo inutile partito ha perso anche l’ultima possibilità di contare qualcosa, incorporando un movimento culturale vero), per questo si è dimesso. Un po’ come qualcuno che mangia un chilo di prugne senza badare al fatto che da qualche parte dovranno pur uscire, ed al momento della spurgata si rivolge a qualcun altro: “Cagale tu, per favore, io non me la sento…”

Altro stacchetto pubblicitario: donne mostrano tette in cambio di qualcosa, un uomo saluta persone a caso per strada, indiani ballano mentre discutono di detersivi.

Detto questo, so che voi che leggete di nascosto ciò che scrivo state solo cercando di farmela pagare per quella volta che ho dato fuoco al gatto bianco di signora Lillina, ma vi giuro che farò di tutto per scoprire chi siete e strapparvi i bulbi oculari.

Come dite? La mia analisi non ha potere predittivo? Ciò che ho scritto ha solo valore a posteriori? Un po’ come dire che le pessime condizioni di salute di Giulio Andreotti non ci avessero dato segnali sufficienti sull’imminente morte di Oreste Lionello. Frase riformulabile nella più diretta: il Bagaglino nasconde i misteri delle Trame Atlantiche. Stragi comprese.

Ora scusate ma essendo il ghostwriter di Clemente Mastella, ho in ballo il discorso per la candidatura alle Europee.

A presto.

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Costituzione Filosovietica

Monday, February 9th, 2009

Recentemente, Silvio Berlusconi ha attaccato la Carta Costituzionale sostenendone la “filosovieticità“.
Effettivamente, rileggendola con attenzione soprattutto nella parte dei Principi Fondamentali, non mi sento di dargli torto…

La Costituzione della Repubblica Italiana
Principi Fondamentali

Art. 1.

L’Italia è una Repubblica Sovietica, fondata sul Socialismo.

La sovranità appartiene al popolo, che la esercita nelle forme e nei limiti imposti dal Soviet Supremo.

Art. 2.

La Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili del proletario, sia come singolo sia nelle formazioni cooperative socialiste ove offre il suo contributo lavorativo, e richiede l’adempimento dei doveri inderogabili di solidarietà politica, economica e sociale verso il Comunismo.

Art. 3.

Tutti i compagni hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla Repubblica, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di condizioni personali e sociali.

È compito della Repubblica rimuovere ogni ostacolo capitalista di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l’eguaglianza dei cittadini, impedisce il pieno sviluppo del Sistema Socialista e l’effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all’organizzazione politica, economica e sociale del Paese.

Art. 4.

La Repubblica riconosce a tutti i cittadini il diritto al lavoro proletario e promuove le condizioni che rendano effettivo questo diritto.

Ogni cittadino ha il dovere di svolgere, secondo le proprie possibilità e la propria scelta, un’attività o una funzione che concorra al progresso della Società Comunista.

Art. 5.

La Repubblica Sovietica, che è la forma politica dominante, riconosce le piccole autonomie locali dei contadini non associati e degli artigiani; attua nei servizi che dipendono dallo Stato il più ampio accentramento amministrativo sotto la forma del Centralismo Democratico; adegua i principi ed i metodi della sua legislazione alle esigenze dell’autonomia e del decentramento fondati sul lavoro personale ed escludenti lo sfruttamento del lavoro altrui.

Art. 6.

La Repubblica tutela con apposite norme le minoranze linguistiche, incentivando tuttavia l’utilizzo della Lingua Italiana come mezzo unico di comunicazione proletario.

Art. 7.

Lo Stato e la Chiesa Ortodossa sono, ciascuno nel proprio ordine, indipendenti e sovrani.

I loro rapporti sono regolati dai Patti Lateranensi, i quali garantiscono il laicismo di Stato e la religiosità come scelta individuale. Le modificazioni dei Patti accettate dalle due parti, non richiedono procedimento di revisione costituzionale.

Art. 8.

Tutte le confessioni e tutte le forme di propaganda religiosa sono ammesse dalla legge, purché rispettose del Sistema Socialista.

Le confessioni religiose diverse dalla Cristiana Ortodossa hanno diritto di organizzarsi secondo i propri statuti, in quanto non contrastino con l’Ordinamento Giuridico Italiano.

Essendo lo Stato Socialista fondamentalmente laico, i loro rapporti con Esso sono regolati per legge senza alcuna base di intesa o privilegio.

Art. 9.

La Repubblica promuove lo sviluppo paritario della cultura e la ricerca scientifica e tecnica.

Tutela il paesaggio e il patrimonio storico e artistico in quanto proprietà dello Stato Sovietico, e ne garantisce al popolo il godimento gratuito e perpetuo.

Art. 10.

L’ordinamento giuridico italiano si conforma alle norme del diritto internazionale generalmente riconosciute dagli stati socialisti.

La condizione giuridica dello straniero è regolata dalla legge in conformità delle norme e dei trattati internazionali.

Lo straniero, al quale sia impedito nel suo paese l’effettivo esercizio del lavoro garantito dalla Costituzione italiana, ha diritto d’asilo nel territorio della Repubblica secondo le condizioni stabilite dalla legge.

Non è ammessa l’estradizione dello straniero per reati politici contro il sistema capitalista.

Art. 11.

L’Italia ripudia la guerra come strumento di offesa alla libertà degli altri popoli e come mezzo di risoluzione delle controversie internazionali; consente, in condizioni di parità con gli altri Stati, alle limitazioni di sovranità necessarie ad un ordinamento che assicuri la pace e la giustizia sociale fra le Nazioni; promuove e favorisce le organizzazioni internazionali rivolte a tale scopo.

Art. 12

La bandiera della Repubblica è il tricolore italiano: verde, bianco e rosso, a tre bande verticali di eguali dimensioni. Il rosso simboleggia la classe operaia, il verde la classe contadina, il bianco le classi borghesi finalmente sconfitte.

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Sul fenomeno della Clausura

Sunday, February 1st, 2009

Quando si parla delle cose, bisognerebbe sempre chiamarle con il loro nome, per evitare che il senso di ciò di cui si parla si mimetizzi con la cornice retorica o venga mistificato con sottili alterazioni semantiche o insinuazioni di giudizio.

È opportuno allora introdurre il concetto di “delirio mistico”, termine clinico che indica un disturbo psichico caratterizzato da costruzioni mentali senza nesso coi fatti reali, non correggibili razionalmente dal soggetto che ne soffre in base all’esperienza e alla critica; caratteristica è l’assoluta certezza che il soggetto patologico ha della realtà delle sue rappresentazioni mentali, infarcite di particolari esperienze relazionate ad entità metafisiche divine.

Forti del livello di conoscenza ormai raggiunto nel campo della psichiatria medica, possiamo quindi con buona approssimazione associare il fenomeno della “clausura” ad una manifestazione delirante, appunto.

Senza entrare nelle implicazioni antisociali dell’atto in sé, tuttavia, da buon pensatore laico non posso assolutamente esprimere forme di giudizio sugli slanci spirituali individuali, che non solo rispetterò (ed invito tutti a farlo) ma difenderò (e nuovamente invito tutti a farlo).

Ciò che invece ritengo inaccettabile è la costruzione strumentale che sta prendendo piede nella mia cara città, legata al fenomeno della clausura: se rispetto gli slanci spirituali individuali, sono stomacato dall’enfasi che viene attribuita a questa fenomenologia; in particolare mi riferisco ad articoli di giornale e feste rituali sponsorizzate da realtà ecclesiastiche, con tanto di volantinaggio agit-propagandistico (in alcuni casi rivolto ad un pubblico completamente immaturo ed incapace di avere opinioni critiche sull’argomento, come classi intere di bimbi delle elementari!).

Così come il pensiero laico si fa promotore del rispetto totale delle convinzioni spirituali individuali, allo stesso modo un minimo di quel rispetto dovrebbe ottenere reciprocità!

È chiaro che in tempi bui per la ragione, come quelli in cui viviamo, tempi in cui la tensione sociale cresce al vacillare dei cosiddetti Valori con la “V” maiuscola, le nevrosi individuali tendono ad infondersi e diffondersi nei gruppi e viceversa.

Quando però questa sorta di delirio collettivo (che prende forme mostruose) ha addirittura origine strumentale (mi riferisco alle gerarchie della Chiesa Cattolica, che alimentano ed enfatizzano tali fenomeni) tutto questo non può che trasformarsi nell’urgenza, per ogni buon laico, di rivendicare uno spazio per il proprio pensiero.

Un pensiero di contrapposizione, nel rispetto della spiritualità, ma che ha come dovere morale l’anti-religiosità.

Perché è giusto contrapporsi ad un pensiero religioso che si dice favorevole ad una rinuncia totale come quella del dono della vita.

È giusto tracciare una linea in cui la razionalità è sempre all’erta ed espleta sempre la propria funzione di controllo delle facoltà irrazionali (stupende e terribili) che sono proprie dell’uomo.

Ed è giusto che la parte irrazionale e spirituale dia il giusto sale alla vita rendendola meravigliosa e misteriosa, ma senza mai confondere la percezione del reale.

Perché quando avvengono squilibri di questo tipo, i fenomeni alienanti sono dietro l’angolo.

Ancora più terrificante è il fatto che c’è chi è pronto ad usare ed abusare di questi, per questioni “strutturali” e “politiche”, con la malafede propria di chi si propone come palliativo ai mali sociali.

Non contrapporre la “ragione” alla “follia” autolesiva di fenomeni quali la clausura è senza dubbio una colpa di cui tutta la Società si dovrebbe far carico; ma chi ha agito in malafede avrà due volte il carico di responsabilità di non aver aiutato chi di quell’aiuto aveva bisogno.

Perché quelle persone hanno il potere di aiutare; hanno il potere ad esempio di utilizzare la terminologia giusta: chiamando quelle sbarre “sbarre” invece che “grate”, le sbarre di una prigione in cui gli asceti decidono di rinchiudersi per sempre, senza mai risolvere il malessere che è in loro.

Scelgono di non aiutare, ma anzi, di fomentare.

Permettendo una totale annichilazione della Ragione.

Agiscono in malafede, giocando ad addormentare le coscienze; e come si sa bene “il sonno della Ragione genera mostri”. Loro i mostri li hanno svezzati e fatti crescere.

E questi mostri hanno già inghiottito molte persone, ed è nostro dovere svegliarci prima che succeda ancora.

Questo pezzo nasce dall’indignazione personale provata dopo la lettura dell’articolo comparso sull’Unione Sarda. Ho preferito non cercare la pubblicazione su testate cartacee a diffusione locale per ragioni di carattere semplicemente strategico: e perché esporrei il fianco a critiche strumentali verso cui non mi sarebbe concessa alcuna contro-replica, e perché vivo il problema con ragioni personali per le quali è veramente troppo semplice crearmi imbarazzi sociali.

Il mio sfogo è tuttavia dovuto e mosso dal giusto disgusto, soprattutto per il senso di impotenza che provo ogni giorno constatando che il mio punto di vista è una voce completamente inascoltata; tra l’altro più volte mi è stato ripetuto, in un eccesso di focalizzazione del fenomeno su una sfera personale, che chi veramente ama deve “accettare”.

Con assoluto spirito cristiano rispondo che invece chi ama ha l’obbligo di “aiutare”, ed il confine tra questi due concetti è diametrale.

Tra l’accettazione passiva e l’aiuto attivo ho scelto la seconda linea, e la mia coscienza mi impone di combattere ideologicamente la prima.

E ciò che ho scritto è stato il modo con cui ho trasformato nuovamente il senso di fastidio, impotenza, disgusto, in Amore.

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